擔使命不負韶華-國學文化傳承者章羨仝獻禮二十大
國學文化，也稱國粹，它是人類千百年來智慧的結晶，也是先輩們給我們留下的璀璨文化，且具有代表性和豐富內涵的文化遺產。中國文化思想的深厚、廣大及細密，其一切思想學術基礎都與《周易》息息相關。“天行健，君子以自強不息！”奮發有為、剛正自強、維護正義、堅韌不拔、這是中華民族的精神。同舟共濟揚帆起,乘風破浪萬里航。展望未來,第二個百年奮斗目標的號角已經吹響,“十四五”的藍圖已經繪就,讓我們以咬定青山不放松的執著和行百里者半九十的清醒,振奮精神、勇毅前行,用威信人拼搏奮進的勁頭,共同譜章,國學文化傳承者——章羨仝向黨的二十大獻禮!
章羨仝,男,浙江紹興人,先駐河北石家莊,“中天靈數”創始人，借物煉心——“生活道”創始人，傳統文化傳播者,當代風水名家百強,百名行業杰出人物,中醫藥文化傳播大使，健康中國行動·健康宣傳大使,《名家推薦》欄目特邀嘉賓,中國影響力人物數據庫收錄名家,《決策中國》智庫聯盟副理事長,現任河北祥圓弘文化傳播有限公司董事長,中國管理科學研究院商學院副院長,中國科學管理研究院品牌委“品牌強國科技智庫專家”。同時章羨仝老師也是千年歷代單傳姓名學隱派傳承人,道家全真派傳承人,道家正一派傳承人,佛教唐密三十五佛大禮懺傳承人,大道風水傳承人,易數神斷傳承人,玄學九天道法傳承人。
章羨仝老師,天資聰慧,從小就對傳統文學深感興趣,興趣之余學習書法、篆刻、繪畫并多次獲得獎項。21歲在江山市地方人民大會堂搞“首次個人書畫展”,當年在自己部隊搞“第二次個人書畫展”。章羨仝早年入伍,在東海艦隊37972部隊共科教研室工作,教核武器。2008年全職從事易學研究。
章羨仝對《易經》風水學、外應學,奇門遁甲、易數神斷,佛學、道學、儒學、中醫、玄學、太極、琴棋書畫、茶道、香道頗有造詣。在從事教育工作前,章羨仝曾是一名軍人,愛好廣泛,曾搞過二次“個人書畫展”。退伍后經商,曾是六家公司,一家學校,一家雜志社投資方,職務是董事長、校長、社長。接了千年歷代姓名學單傳后,師找徒,傳男不傳女,一脈相承后,一直從事有關傳統文化工作。章羨仝老師為了體驗僧人生活,專門在泰國短期出家過托缽生活,他的使命,“如何讓世界大同”是終身奮斗目標,自創“借物煉心”——生活道,受廣大修行愛好者的青睞與實修。讓人類開啟智慧,回歸本源,也是他終身追求與使命。
他胸懷大愛,不忘初心,牢記使命。接了千年一脈相承的姓名學后,一直從事起名,兼風水,玄學,中醫,佛學授課。章羨仝老師對中國的太極,古琴,茶道,香道頗感興趣。他常講道,中國的琴、棋、書、畫,茶道,香道,太極皆可悟道,并非只有佛學、道學、儒學才可悟道。
章羨仝老師再三強調,學習并不是學而不用,而是要踐行于日常生活中去,去服務廣大百姓,解決廣大受苦的人們。章羨仝老師為了讓人開啟智慧,找到生命真諦,專門去泰國短期出家,他還時常去拜訪道士,儒士,去基督教教堂,與他們探討人生的價值與真理。不管何派何宗,對章羨仝老師來說,都沒有分別,他時常說,正宗宗教傳遞的都是愛心,傳遞都是至善,核心都是一樣的,都是奉獻于社會,服務于眾生,開啟生命本源,讓本我覺醒。
章羨仝老師為了體驗僧人生活,專在泰國短期出家過托缽生活,他的使命,”如何讓世界大同”是終身奮斗目標,自創“借物煉心”一生活道,讓人類開啟智慧,回歸本源,也是他終身追求與使命
下附章羨仝老師學術論文一篇：
《中天靈數》
易經在歷史的長河中，從伏羲創先天八卦至今，已超五千年以上的歷史；在伏羲時代，為原始社會，人民要了解山岳河川，風雷晴雨，人物走獸，花草樹木，沙石土壤，彼此相感相應，相激相蕩，對立中寓有統一原理，統一中也存在對立因素，一動一靜，一開一合，一剛一柔才能更好的生存與發展。
到了周朝，農業興盛的農耘時代，單靠先天八卦已滿足不了當時的需求，后來周文王演繹出后天八卦，后天八卦演繹天地萬物生生不息，盈虛消長之規律，揭示一切事物流行之法則。如春夏秋冬之更迭，盛衰隆替之遞變，生老病死之輪回，吉兇悔吝之變數，一切演進在冥冥之中自有規律與因果。所謂：盛極必衰，剝極必復，革故鼎新，否極泰來，如環無端，貞下起元，永無窮盡。如今是21世紀，科學興盛的高科技信息化時代，先天八卦與后天八卦已遠遠滿足不了今天的社會需求。
為此，敝人從2006年從事易學工作以來，接觸過梅花易數，四柱八字，風水學，先天八卦，后天八卦，河圖，洛書，外應學，干支學，相學，六壬，紫微斗數，奇門遁甲，姓名學，易數神斷，九天道法等等各種易學派系，但每一樣學派都是單一性的專業領域，不能全面廣度涵蓋，這些單一性已遠遠滿足不了今天多變，復雜，快速發展的高科技信息產業變革的時代，需求拉大了應變距離。為此，我從2015年，2016年三次閉關出來后，一直在構思，同時要符合當今時代，要簡單，易學，易實踐，同時又要符合當今復雜多變綜合性的信息社會，經過這七年的總結，實踐，摸索，求證，體悟，應驗等，現已基本成熟。這套測試方法定名為“中天靈數”：意思是“中”，中道歸源，“天”，天人合一，“靈”，靈活運用，“數”，數術演繹。
易經的所有學派最終都要歸于和諧平 衡，不管是外在環境，還是內在環境，都不能太過與不及，失衡就會有損，只有平衡才能和諧穩定健康發展，只有磁場平衡，才能康健體泰，才能回歸本源，才能實現和諧穩定。對自身：和諧能身體健康；對家庭：和諧能和睦相處；對社會：和諧能安定團結；對國家：和諧能繁榮昌盛；對世界：和諧能和平相處。所以，這套測試法，從“六根七縱”下手，每一根信息顯露，皆能測試到信息的橫向與縱向，從而了知存在問題，了知后克服存在問題，然后戰勝存在問題，最后達成和諧，平衡，放下存在問題。
與“生活道——借物煉心”是一對陰陽關系，中天靈數為“陽”，生活道——借物煉心為“陰”；像《道德經》中：中天靈數為“德經”；生活道為“道經”。陰陽互相作用，一陰一陽謂之道，最后，完善自我，讓整體能量升華，實現共產主義社會必不可少的數術法；也是為實現世界和平，達成和諧，穩定，健康，是利國利民利眾生；實現和平共處，真正實現共產主義社會，實現世界大同的易學數術之一。
中天靈數是結合九大易學派的精要融為一體，里面含有風水學，相學，梅花易數，奇門遁甲，象數療法，易數神斷，外應學，道醫，九天道法等九個學派相兼容的易學體系。能測試到六根七縱發出每一根信息的運程走向；從而了知存在問題，只有了知存在問題，才能去克服問題，戰勝存在問題；如木桶原理，要找到木桶的短板，把短板拉長，才能達到平衡的高水位。“中天靈數”是為“生活道——借物煉心”達成平衡前的階梯，也是為生活道走向成就的踏腳石，是彌補自身不足，找到問題，克服問題，完善自我，與道合真，回歸本源的易學體系。
“六根七縱”簡略講一下：
六根：講的是眼，耳，鼻，舌，身，意這六根信息。
這六根信息中，每根信息都與外境有三重關系。一是人與人關系；二是人與社會關系；三是人與自然關系；合起來是三六共十八層不同關系。
如：六根中的眼根：一、人與人；眼睛看到對方人的相，相分面相，手相，外形舉止相等，了解對方大概信息；二、人與社會；人在這個社會大家庭中，應酬各類關系，應以根據當時當地風俗人情地貌應事，做到醒而不亂，了知自明而應世，避免太過與不及；例如：中國人面對面相見，以握手表示禮節；國外，很多國家以擁抱表示禮節；但像非洲好望角，伊系卡羅部落，人與人見面，以打耳光為禮節，但千萬別生氣，因為他們的信念認為，這樣才是對對方的尊敬，而你也可以回敬，也不要客氣，回敬沒勁的耳光，他們認為你是在侮辱他們。三、人與自然；人生在地球母親的環境中，眼前的自然現象以靜態為主，如遇異常態，根據當時當地起卦得知事物變化之規律，從而了明后應事處之；做到看見而不被外境所轉，觀照自我而不迷。
耳根：根據聽音觀相法；一、人與人；人的音分五音，五音與五行相連，根據流年流月，生克關系，斷出過去，現在，未來走向，讓自己清醒明白，而不被外緣所牽連。二、人與社會；人在社會中，每一時期會有不同聲音出來，例如：如今的疫情，疫情為呼吸道疾病，呼吸道為肺，五行為金，根據流年，庚金占四害，得知整體走向。三、人與自然，自然現象的發生，聽是地震海嘯，水災旱災等音訊，實是人心外求貪欲而不能如愿，集體意識求欲過重而不能自拔，產生抱怨，仇恨，發怒，壓抑，悲傷等集體意識，導致災情發生（注：現雖然科學無法解釋，但以后會慢慢證實到。）
鼻根：根據民間嗅味斷事法，鼻以嗅覺，味道分五層十類；十類分陰陽五行十天干定味；一、人與人；嗅到人的味是陰陽五行那一類，再根據流年流月生克關系，得出運程走向；二、人與社會；人與社會交往也一樣，整體社交場合什么味，與流年關系，得出局部趨向；三、人與自然也一樣；每一自然空間，味會不一樣，各個家庭的味與汽車空間的味，還是自然環境空間的味，皆不相同，根據生克關系了知吉兇，從而應事處之。
后面舌根，身根，意根就不講下去了，內容太多，意根稍講一點，意是內在，不像其余五根的信息外露，你怎么知道對方信息呢？這方面，我從很小時候，就開始總結，但那時不懂易經，但在日常生活中得出結論。舉個例子：你在想一件事情，不知這件事能做成還是不能做成，在想時，你去開電燈，一按開關，燈滅了，這件事不要進行下去了，肯定不成。如你想問題，這事有幾分把握，在想事中正在打掃衛生，垃圾往桶面倒時，大半進，小半在外面，倒時無心，但正是應事的結果，你把垃圾倒進幾層，結果就是你想的結果。這類似的事發生很多，但要在日常生活中去總結；自然界本身是無聲無息，但你內在是有聲有息，要去總結把握，在起始無心，但立馬反觀，而得出事情結果。
這方面可能在書上網上，歷史上都沒有記載或寫到說到這方面的預測，但我在日常生活中已總結幾十年下來，無一是錯誤的，我還肯定的說：你想的事，答案便在眼前；就是我們不會或不愿去觀察與總結而以。今天只能略講一二，給大家引一個題，自己可舉一返三。其余五根信息是有相外在顯露，隨時可抓到信息，唯意根無形無相，但今天一引導，相信大家就明白了意根如何預測的概念了。舌根，根據三類五分法斷；身根：根據舉止斷運法斷，后面就不一一細講下去了，總之，六根的每一根信息，都能捕捉到信息，了知事物吉兇；從而趨吉避兇，完善自我。
七縱：講的是七大縱向信息相關聯，一是祖墳；二是陽宅；三是隔二、三代子孫生辰；四是隔二、三代子孫姓名；五是隔二、三代子孫身體健康狀況及特點；六是隔二、三代子孫性格，學業，事業走向；七是因果；上世帶什么業過來導致今世之命運走向。這七縱如一一說，內容太長，今只能簡略舉一例子說明七縱的關系。例如：一，祖墳；如祖墳西南有大樹；對應以下六縱如下：二，對應陽宅；陽宅風水，家的客廳或臥室的西南方有柜櫥；三，對應個人生辰數；個人的生辰數中有三，八，九，又同時與四，五相連，是按農歷的年月日時定。四，對應姓名：姓名中有九畫，十九畫的字與組合數；五，對應身體健康；身體健康方面脾胃不好，容易心腎不交；六，對應性格、學業、事業走向；性格、學業、事業方面，需火來通關，不然會整體觀把握不佳，容易脫節；不適合做總管，只適合某一領域單一性縱向深度探究。七，對應因果；原因是前世對貓、羊、猴動物有傷害，導致今世身體脾胃不好，事業整體受阻，婚姻感情不理想，還會影響孩子學習不良。自己財運每隔六年要失財等等信息。現只能略講一種縱向信息，里面各種信息很多，都與這七大縱向有相連關系。人的橫向信息非常廣，自然與縱向信息也相關聯；只要抓住其中某一個點，了知到小小一個面，知其一信息，與六根配合，就會延伸一個小小面的信息；現還在完善與提升中，相信不久將來。真像佛教講的：“一花一世界，一葉一菩提?！?/span>
未來走向，如不去把握這門綜合性學科，是難以了解自己整體性，不了解自己，自然就不會去改變自己，只有了解到自己不足之處，才會去改變自己不足之處，才能打破這層層能量壁壘，不然會生生死死，循環不休。只有打破，打破七縱中的任何一縱，堅信這一縱的任何一種，虔誠應用，這一縱信息能量會漸漸提升，會帶動其余六縱信息。讓其余六縱信息也同時得到能量的提升，從而完善自我。舉個例子：例如：起名，起一個好名，七縱環節中，名的一縱信息開始完善，能量開始提升；其余六縱信息也會隨之改變；如去調整住宅風水，也是一樣，調一個符合規律的磁場，自己的名用了三十年，四十年沒有動過；調風水后，自己自然而然感覺名不對，想去改名；為什么要這樣？因為家風水的正能量信息提升，人名的這個磁場也隨之提升；他會覺得各方信息能量不夠匹配，就會發生各大縱向信息的改變。如：調了風水后，會去改名，改名后會去生辰數通關，社交圈子發生改變，身體健康也隨之改變，甚至有的去調陰宅風水等。
為什么會這樣？因為你個人磁場強大了，自然與外在環境要相匹配，自然界有物以類聚定律，自然你會去做適合內在磁場相匹配的空間，當然了，自己的思維也會隨之改變，思維變，人脈關系也隨之變，運勢也隨之變。為什么有如此之變化結果？因為一縱信息改變，并堅信虔誠信這一縱信息，像似點燃的火，火會漫延到其余六縱信息。為什么我有這樣肯定下結論？一是多年觀察，也是在實踐中親自總結得出結論，不是憑空想象與推理。只要一縱信息變，如起名，還是家的風水，都一樣；堅信并虔誠信一縱，不斷不離不棄鞏固用，如：起一個好的名，不斷地寫名，叫名，用名，名的正能量不斷提升，一旦一縱信息提升，會改變周圍其余的縱向信息。
自身信息發生改變。如是經商，原來一直在虧本，就開始賺錢了；原來身體不健康，現身體健康了；原夫妻吵架，家庭不和睦，現夫妻關系好了，家庭和睦了等等，往好的方向發展。
也許你會問：一縱信息變，會漫延到六大縱向信息，但自然界有因果定律，正能量提升，但負信息不會消失，那負信息怎么辦？是的，負信息的確不會消失，但可以平移，平移到誰身上？平移到為你調整的人身上，如：起名師，風水師身上。那起名師與風水師如何辦？起名師與風水師必須要學會自己化解處理，如不去化解處理，起名師與風水師也會受背業，背業過重，輕者生病，有的雙目失明，有的要命，一點不虛。所以，大家要尊重這類人，他們是為你而背業，如用價值來衡量，百萬，千萬，億，價值是無法衡量的。當然了，市場上也有“跳大繩”的，這些例外。所以，他們為你化解，用多少錢也是無法估量的。例如：某人得到絕癥，醫院放棄治療他的病，就等著死；如有緣，你能做到信與虔誠，并按照要求去做，改了名后，病人的病就會慢慢好轉，這樣的例子，我本人就有，有的人會問，有這樣神奇嗎？
這不神奇，如果你知道《水知道答案》這本書，你就不覺得神奇，因為自然界的一切信息皆有正反二面；如正信息，自然是陽光，積極，樂觀，人的身體自然是健康長壽，反之是短壽；當你掌握到這規律，善加利用便是。但有前題，你必須要堅信，堅信并虔誠運用，信者得救。病是前因與今世因，我在《淺談何謂中醫》文章闡述過，病分三大類，有陽病，陰病，因果病。特別是因果病，一旦正能量提升，負信息在病人身上附體不住，會轉移目標，轉移給誰？誰來化解誰背業。那怎么辦？化解人要懂得因果處理，才能不會侵害。像剛才講的祖墳西南有樹，你前世殺害過的羊與猴，傷害過貓，今世找你復仇，讓你事業不順，但由于改名后，名的正能量加強，身體結構發生改變，負信息難入體內，附著的信息感到不舒服，只好出來，怎么辦？找給你起名的人，或做風水的人，誰起名或誰做風水誰背業。就是這樣，我講的句句實話，但今天科學無法解釋，也無法測試，但這些是我親身的經歷。
為什么會這樣？其實，在佛經2500多年前，早就講到：“此有故彼有，此無故彼無；此生故彼生，此滅故彼滅”。這七縱信息是相互糾纏，只是表現形式，體現空間，維度不同罷了；與今天的量子理論完全類同。所以，我上面講的也是科學，沒有半點虛言，今天可以用量子糾纏理論為我做解釋。如沒有量子理論，可能又會戴上“迷信”這頂帽子，有了量子糾纏理論，你的祖墳與陽宅風水是相匹配的，又與你的生辰數相匹配，又與你姓名相匹配，又與你將來走向相匹配等，還是佛經講的：“此有故彼有，此無故彼無?！敝皇潜憩F的不同空間不同維度，呈現的不同形式罷了。
我只是把一生中學到，研究到，悟到的易學知識作個全方位總結，掌握了這些規律；了知到這些規律，才能打破這些規律。如不打破規律，找不到規律，那么，人永遠在六道輪回中輪轉不休，永無解脫之日。
修行，修的是什么？修的是修正錯誤，行與宇宙規律相合的途徑，與道合真。宇宙規律是陰陽平衡，才能得以長存，但人的陰陽是難有平衡的，哪如何平衡？只好用科學方法找到，找到后合理運用，然后才能完善自我。如果自己磁場不平衡，想修到法喜、自在、安住當下；難度是相當大，難度大，是因為你與外界磁場在抗衡，修行就會逆水行舟；如今人，修行大多是盲修瞎煉，這些人太多，只顧自己為了修而修，而不去找如何讓自己快速成就的方法。如找不到正確方法、快速成就的法門，那可能要三大阿僧祇劫修了。如找到規律，掌握了方法，今世成就也不是夢。我創的“中天靈數”就是找到存在問題，然后克服存在問題，戰勝存在問題，最后放下存在問題，與“生活道——借物煉心”相匹配，陰陽互動，從而完善自我，喚起覺醒，與道合真，了脫生死，回歸本源的法門。
如今人為什么修行不上道？成就人鳳毛麟角？原因是不懂方法修，常與自然抗衡。講到這里，也許會上某些人不服，我怎么與自然抗衡？我怎么不按自然規律在修？好！這個問題有必要還需闡述。首先請你心態歸零，把我的話講完，你就知道，自己是不是不按自然規律在修，與自然環境對抗在修。打個比方：有多少人修行，家庭的客廳的西南方或整體家的西南方有洗衣機與衛生間見水相？如有，你就與自然環境在抗衡了。也許你會問：客廳西南方有洗衣機，家西南方有衛生間，對我修行有什么關系？關系可大了，因為西南為坤宮，坤為土，土為脾胃，如見水，在風水學講，叫砂水反位，那肯定脾胃不好。也許你會問，脾胃不好對我修行有什么關系？
因為在《黃帝內經》中講到，“思傷脾”，反推，脾胃不好，自然思想的念頭多；念頭多，如何解脫？修行是要時放當下，安住當下，萬緣不生。但你脾胃不好，三心自然得，過去心得，現在心得，未來心也得。整天念頭百出，如何成就？在佛教有句大家耳熟能詳的話，叫“放下屠刀，立地成佛。”這個放下屠刀，這個屠刀是什么？你以為是真正的屠刀，這屠刀講的是“念頭”，而非真正的屠刀；念頭不放下，如何安住當下？心不凈，要成就，是癡人說夢話。心物本是一元，物是外形的環境，外觀是有形有相，是唯物的；但心是無形無相，是唯心的。思傷脾，思是念頭，念頭是看不到，摸不著，是唯心的；但脾胃是器官，是有形有相，是物體，是唯物的。思傷脾就是心物一元的理論，心物本是一元。所以，我在寫《如何讓自然災難停下來》文章中，太多人不明，只在外求。
如今各種自然災難不斷，地震，海嘯，水災，火災，旱災，蝗災，瘟疫，戰爭，以為是外在原因，以為是地殼運動而地震，以為是常下雨而水災，以為是天常晴而旱災，那些幾乎全是錯誤的觀點，看到的是現象，而不是根與本之因；原因是人心向外攀緣而引發各種自然災難?，F各大組織以為是減少汽車尾氣排量，以為可以救環境，但核心是人心向外求，向外欲望過強過盛而產生各種自然災難，如還不意識到，災難還會一直不斷，何時意識到，并改正過來，何時能平息災難。今天的中天靈數是讓人看明白事實真相，與我寫的《如何讓自然災難停下來》文章結合看，就明白，一切皆是人心向外求，欲望過大，集體意識過強而引起的災難，而非是今天看到的表象。個人欲望強盛導致體內的疾?。患w意識欲望過強導致各類自然災難。每一個人必須清醒明白到，明白后，轉變心態，從外求轉向內求，并身心一致踐行到，才會停息自然災難。
有人常問我，何時疫情結束？何時停息各種自然災難？何時不發生戰爭？答案是：集體意識整體往內觀了，不再外求了，而是真正意識到，真正做到，真正心意行一致了，自然災難也停息了，和諧的大同世界也出現了。如集體意識一直意識不到，災難如何停？今天的各種災難是集體意識造成，是大家的共業，何時集體意識覺醒，何時停息災難。如局部有災難，那也是局部集體意識還未內求。天堂無需死了再去，當下就可到天堂。如天天外求，欲望強盛，假如給你上天堂，也會把天堂搞得雞飛狗跳，因為你向外攀緣的欲望過重，你的行為自然也會促犯天規，天堂也會把你打下來。
如今人，真假不分，認假為真，才貪得無厭，人只是在這個地球上的一個短暫客留，充其量三萬六千五百天，到老時，有形物是生不帶來，死不帶去；但無形物帶去的是業力與今世修為。如整天往外攀緣，外求欲望，帶去的只有業力。如今世欲求過旺，與六道中磁場相合的三惡道磁場相契，自然界有物以類聚定律，你的歸屬自然是三惡道，誰來定下世輪回？誰也不定，今世你自己定。想錢欲望強熱，但又吝嗇小氣，餓鬼道等著你了，也是你自己選的。為名為利，為財不擇手段，害命于無形，你的良心內在得到內疚，這個疚會使自己在地獄道平衡，地獄道等著你了；借錢不還，只占便宜，還很愚癡，畜生道等你了，下世做牛做馬，等債還完，再走其余六道。還是那句話：“若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生做者是。”
如今的各大災難，皆是欲望過強而不能如愿，導致災情。特別是搞成功學的這些人，激勵人，讓人的欲望不斷放大，引發欲火。如還搞激勵的人，請看到此文的朋友，請停下言論與課程，如再繼續，如再去激發，你來生可能萬劫難復，看是無形，但你的激勵會讓集體意識產生欲望，達不到欲望，而產生抱怨，仇恨，發怒，壓抑，傷悲等，這些無形的念力轉為有相，就是今天的地震，海嘯，水災，火災，瘟疫等等。如還不聽勸，可能要在地獄受無量劫的苦。不是嚇唬，是事實。不要不信，遠在天邊，近在眼前。我今天這番話，大家如真正懂得傳統文化，真正懂得《黃帝內經》，那我以上言論是有科學依據的，不是憑空捏造，也不是信口開河，心物本是一元，唯心與唯物本是一體二面，了知了，自然我的理論是有根據的。所以，只有內求，往內觀，覺知自己，反觀內照，讓本源回歸，才能重返美好的家園。
中天靈數不單是易經中的數術，更是讓人看清現實，明了是非，認清自我，做到不迷，才能出污泥而不染；不被外境所轉，才能觀照自我，完善自我，與道合真，回歸本源。
人生難得，六道中唯人道最易修；天道過于享樂無心修；阿修羅道整天打鬧是非過多無法修；畜生道愚癡過重不好修；餓鬼道三餐吃不飽如何修；地獄道天天受刑受罪無法修；唯人道可自我把控最易修。在日常生活工作中修，我創的“生活道——借物煉心”已公布于世，先做“功”與“德”，累積福德資糧，積德到一定資糧加功法引領，相信成就不是夢。
人在世，只有回歸本我，與道合真，才不枉來此生。今生不將此生度，待將何日度此生。請速醒醒，傷害自己最怕的不是原子彈，也不是瘟疫，而是外求欲望，外求欲望過強，才會導致各種自然災難發生，如還意識不到，整體集體意識還外求，自然災難還會繼續傷害的是有形有相。心物本是一元，如心還不轉回到內修，災難還會繼續發生，何時轉內求，內修，災難何時停息。
人來娑婆本出塵，
落入紅塵迷返程；
六道出離人道先，
失了人道累劫輪。
嘆！嘆！嘆！
迷！迷！迷！
何時醒？何時明？
大劫臨頭怨何人？
今世有法不去乘，
老態龍鐘無力乘；
快把真假認清醒，
還有機會歸家門。
中天靈數今降世，
認清自我不迷路；
若把自身照分明，
斷惡揚善早脫身。
今降法門生活道，
六道眾生皆可修；
先積資糧功與德，
當下觀照回家門。
今把天機往外透，
因在天下無策行，
務實篤信虔誠心；
信者得救歸家門。
——元歸——
